《野草》在艺术上的主要特色是：多数篇什采用象征主义方法，以创造有物质感的象征性形象来表现复杂的内心感受。作品中的人物和自然景物，如过客、战士、枣树、雪等，都是象征性形象；作品中的故事，如耶稣受难故事等，都具有象征意义。由于采取
通过象征性的自然景物的意象和氛围，构成象征世界、暗示作者的思想和情绪，通过编造幻想中的真实与想象纠缠的故事，构成象征的世界，传达自己的思想和哲学，完全用非常荒诞的现实中不可能发生或存在的“故事”，传达或暗示自己的旨意。 选择准确、
《野草》的艺术哲学表现于鲁迅在散文诗创作上，坚持着一种共生、互补、融化、创造的美学观。《野草》是鲁迅在融化中西文化之长基础上的一种独具匠心的创造。 《野草》里的象征艺术主要有四种类型： （一）借助于一些奇突的象征性形象的创造来完
杂文是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是言禁未开之社会较为流行的一种文体。 关于的赏析，给你一个网站你进去
《野草》总的艺术特征是内敛的抒情的倾向，它所表露的是灵魂的“真”与“深”，是对于人自身存在的困境的自觉体验与突围，表现了人的生存矛盾与心理困惑：生与死，爱与恨、希望与绝望、存在与虚无的缠绕与挣扎。《野草》也呈现出主题的丰富性和不确
第一章 1917-1949 年的文学运动和文学思潮 名词解释 双簧戏： 1 、 1918 年钱玄同和刘半农的双簧戏， 正式拉开了这场 “ 文学革命 ” 、 “ 封建复古主义 ” 思潮斗争的序幕。 2 、 钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名 “ 王敬轩 ” 写给《新
《野草》的艺术哲学表现于鲁迅在散文诗创作上，坚持着一种共生、互补、融化、创造的美学观。《野草》是鲁迅在融化中西文化之长基础上的一种独具匠心的创造。 《野草》里的象征艺术主要有四种类型： （一）借助于一些奇突的象征性形象的创造来完
粉红花在冷的空气中，瑟缩着做梦，梦见了春的到来，梦见了秋的到来，梦见瘦小的诗人将眼泪擦在她未来的花瓣上，但她坚定“秋后要有春”；枣树落尽了叶子，但是只剩下的枯枯的枝干和竿梢所赐的皮伤，但她知道落叶的梦“春后还见秋”。不同的人，不同
《野草》从它诞生起，一直到20世纪70年代末，人们几乎一致的认为，这是现代文学史中一部非常难懂的作品。主要的原因除了它包含的内容很深以外，还有一点，就是鲁迅先生在《野草》里采取了一个比较特殊的表现方法，就是象征主义的表现方法。鲁迅
《野草》的生命哲学 复杂的人生哲学，是鲁迅出于改造国民性思想而对于麻木国民一种愤激批判情绪的升华与概括。反抗绝望的哲学，是鲁迅转向自己内心世界进行激烈搏斗的产生的精神产物。所谓“反抗绝望”并不是一个封闭世界的孤独者自我精神的煎熬与
