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王者所以观风俗 知得失 自考正也 王者所以观风俗

   日期:2024-07-05 13:14:42     来源:百业网    作者:百业网    浏览:17691    
【摘要】原创翻译,请勿复制。 《尚书》中说:“诗言志(诗是用来表达人的志意的),歌咏言(歌是延长诗的语言,徐徐咏唱,以突出诗的意义)。”所以心感受到哀乐,而照片中的草书

原创翻译,请勿复制。 《尚书》中说:“诗言志(诗是用来表达人的志意的),歌咏言(歌是延长诗的语言,徐徐咏唱,以突出诗的意义)。”所以心感受到哀乐,而

照片中的草书文字右起竖读为: 《书》曰:“诗言志,歌咏言。”故之心感,而歌咏之声发。诵其言谓之诗,咏其声谓之歌。故古有采诗之官,王者所以观

所以内心感受到哀伤的音乐便通过歌声抒发出来。朗诵的言语人们称之为时文,歌咏的声音人们称之为歌。因此,古时会有采集诗歌的官员,帝王以此来观察民风习俗,

“兴观群怨”之我见 〔摘 要〕 “兴观群怨”说,是孔子对诗的社会功用的独特的审美认识,也是他诗论的重要组成部分,对后世的诗歌创作产生过

关于《诗经》的编集,汉代有三种说法: ①行人采诗说。《汉书·艺文志》载:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也 。”《诗经》305 篇的

诗经【导读】《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初期至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时

兴 观 群 怨 中国古代文论的基本概念和术语。其实质是对诗歌(包括乐、舞)社会功能的认识和概括,为孔子所提出。《论语·阳货》:“子曰:小子何莫学夫

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇 《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括"十五国风”, “风

艺文志第十 【说明】本卷是当时公家藏书的分类目录,也是我国现存最早的一部文献目录。它是今人研究先秦秦汉文化学术史的重要参考资料。我国有悠久的

“诗言志,歌咏言”(《尚书·尧典》)“故哀乐之心感,而歌咏之声发。诵其言谓之诗,咏其声谓之歌。”(《汉书·艺文志》) 诗歌具有认识作用、教育作用和审美

 
 
 
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