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《惜诵》 先秦 屈原

   日期:2024-11-13 08:07:51     作者:先秦 屈原    阅读量:573    
【摘要】惜诵以致愍兮,发愤以抒情。所非忠而言之兮,指苍天以为正。令五帝以折中兮,戒六神与向服。俾山川以备御兮,命咎繇使听直。谒忠诚以事君兮,反离群而赘肬。忘儇媚与背众兮,情与貌其不变。故相臣莫若君兮,所以...

惜诵

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所非忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝以折中兮,戒六神与向服。
俾山川以备御兮,命咎繇使听直。
谒忠诚以事君兮,反离群而赘肬。
忘儇媚与背众兮,情与貌其不变。
故相臣莫若君兮,所以证之不远。
吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇。
专惟君而无他兮,又众兆之所雠。
一心而不豫兮,羌不可保也。
疾亲君而无他兮,有招祸之道也。
思君其莫我忠兮,勿忘身之贱贫。
事君而不贰兮,迷不知宠之门。
忠何罪组遇罚兮,亦非余心之所志。
行不群以巅越兮,又兆众之所咍。
纷逢尤以离谤兮,謇不可释;
情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白。
心郁邑而不达兮,又莫察余之中情。
固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路。
退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。
申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳。
昔余梦登天兮,魂中道而无杭。
吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。
终危独以离异兮?曰君可思而不可恃。
故众口其铄金兮,初若是而逢殆。
惩于羹而吹齑兮,何不变此志也?
欲释阶而登天兮,犹有曩之态也。
众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?
同极而异路兮,又何以为此援也?
晋申生之孝子兮,父信谗而不好。
行婞直而不豫兮,鲧功用而不就。
吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言。
九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。
矰弋机而在上兮,罻罗张而在下。
设张辟以娱兮,愿侧身而无所。
欲儃佪以干傺兮,恐重患而离尤。
欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?
欲横奔而失路兮,坚志而不忍。
背膺牉以交痛兮,心郁结不纡轸。
梼木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮。
播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。
恐情质之不信兮,故重著以自明。
矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身。
 
分段内容:

惜诵以致愍兮,发愤以抒情

所非忠而言之兮,指苍天以为正

令五帝以折中兮,戒六神与向服

俾山川以备御兮,命咎繇使听直

谒忠诚以事君兮,反离群而赘肬

忘儇媚与背众兮,情与貌其不变

故相臣莫若君兮,所以证之不远

吾谊先君而后身兮,羌众人之所仇

专惟君而无他兮,又众兆之所雠

一心而不豫兮,羌不可保也

疾亲君而无他兮,有招祸之道也

思君其莫我忠兮,勿忘身之贱贫

事君而不贰兮,迷不知宠之门

忠何罪组遇罚兮,亦非余心之所志

行不群以巅越兮,又兆众之所咍

纷逢尤以离谤兮,謇不可释

情沉抑而不达兮,又蔽而莫之白

心郁邑而不达兮,又莫察余之中情

固烦言不可结而诒兮,愿陈志而无路

退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻

申侘傺之烦惑兮,中闷瞀之忳忳

昔余梦登天兮,魂中道而无杭

吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁

终危独以离异兮?曰君可思而不可恃

故众口其铄金兮,初若是而逢殆

惩于羹而吹齑兮,何不变此志也?欲释阶而登天兮,犹有曩之态也

众骇遽以离心兮,又何以为此伴也?同极而异路兮,又何以为此援也?晋申生之孝子兮,父信谗而不好

行婞直而不豫兮,鲧功用而不就

吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言

九折臂而成医兮,吾至今而知其信然

矰弋机而在上兮,罻罗张而在下

设张辟以娱兮,愿侧身而无所

欲儃佪以干傺兮,恐重患而离尤

欲高飞而远集兮,君罔谓汝何之?欲横奔而失路兮,坚志而不忍

背膺牉以交痛兮,心郁结不纡轸

梼木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮

播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳

恐情质之不信兮,故重著以自明

矫兹媚以私处兮,愿曾思而远身

 
 
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