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《种树郭橐驼传》 唐代 柳宗元

   日期:2024-11-18 05:27:20     作者:唐代 柳宗元    阅读量:607    
【摘要】郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。  其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取...

种树郭橐驼传

  郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。

  其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

  有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”

  问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

  问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒。

 
分段内容:

  郭橐驼,不知始何名

病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”

驼闻之,曰:“甚善

名我固当

”因舍其名,亦自谓橐驼云

  其乡曰丰乐乡,在长安西

驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养

视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃

他植者虽窥伺效慕,莫能如也

  有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔

凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密

既然已,勿动勿虑,去不复顾

其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣

故吾不害其长而已,非有能硕茂之也

不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也

他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及

苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣

虽曰爱之,其实害之

虽曰忧之,其实仇之,故不我若也

吾又何能为哉

  问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也

然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸

旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚

’鸣鼓而聚之,击木而召之

吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠

若是,则与吾业者其亦有类乎?”

  问者曰:“嘻,不亦善夫

吾问养树,得养人术

”传其事以为官戒

 
 
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