“火祆”基本解释
即琐罗亚斯德教。该教最初流行于 伊朗 和 中亚细亚 一带,南北朝时传入我国后称“火祆教”或“火祆”,以火为善和光明的代表,以礼拜“圣火”为主要仪式。《旧唐书·西戎传·波斯》:“﹝ 波斯国 ﹞俗事天地、日月、水火诸神, 西域 诸胡事火祆者,皆诣 波斯 受法焉。”《新唐书·百官志一》:“两京及 磧西 诸州火祆,岁再祀,而禁民祈祭。”
即琐罗亚斯德教。该教最初流行于 伊朗 和 中亚细亚 一带,南北朝时传入我国后称“火祆教”或“火祆”,以火为善和光明的代表,以礼拜“圣火”为主要仪式。《旧唐书·西戎传·波斯》:“﹝ 波斯国 ﹞俗事天地、日月、水火诸神, 西域 诸胡事火祆者,皆诣 波斯 受法焉。”《新唐书·百官志一》:“两京及 磧西 诸州火祆,岁再祀,而禁民祈祭。”