“苟容”基本解释
屈从附和以取容于世。《荀子·臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容以持禄养交而已耳,谓之国贼。” 宋 苏轼 《上韩太尉书》:“天下之人,幸而有不为阿附苟容之事者,则各为倜儻矫异,求如 东汉 之君子,惟恐不及,可悲也已!” 清 薛福成 《叶向高论》:“自 嘉靖 以后,或偏尚才气,而见摈清议,或依阿苟容,而漫无建白。”
屈从附和以取容于世。《荀子·臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容以持禄养交而已耳,谓之国贼。” 宋 苏轼 《上韩太尉书》:“天下之人,幸而有不为阿附苟容之事者,则各为倜儻矫异,求如 东汉 之君子,惟恐不及,可悲也已!” 清 薛福成 《叶向高论》:“自 嘉靖 以后,或偏尚才气,而见摈清议,或依阿苟容,而漫无建白。”