“藏族唢呐”基本解释
拼音：zang4 zú suǒ nà
简介
藏族唢呐：藏语称“嘉令”，形制与唢呐近似，是藏族人民常用的双簧竖吹乐器。发音低沉，音色浑厚。过去只用于演奏宗教音乐，现也用于器乐合奏或歌舞伴奏。流行于西藏自治区和青海、四川、云南、甘肃等省藏族聚居地区藏族唢呐杆身木制，呈圆推形，上面开有8个(前7后1)音孔，音孔间镶有金属环饰。杆身上端装有铜质浸子，侵子上套有气牌和唢呐哨，杆身下端安着铜质唢呐碗。唢呐哨用芦苇制成，上口是扁平状的双簧哨片，下口为圆形哨座，套于侵子上。气牌为两块圆形薄钢片，分上下套在侵子上，中间夹有椎形装饰物，上片是在吹奏时用以托住嘴唇，下片用来压紧杆身。
藏族唢呐虽与汉族地区的唢呐构造一样，但杆身和唢呐碗都较粗大，全长约60厘米。通体装饰精细，外资美观。在铜唢呐碗上雕刻或镶嵌有对称的环形图案和花卉纹饰，并设有拴系飘带的铜环。整个唢呐犹如一件精美的工艺品，有欣赏和收藏价值。
吹奏方法
藏族唢呐的吹奏方法是由弱吹渐变为强吹时，首先需要吹奏者找到弱起吹的正确感觉和方法：在气息沉下来的基础上，气流要细而缓，哨口要小，口腔要小但不要失去膨胀感，嘴唇要少含哨片，使哨片的振动面积由大变小。为了保持弱吹时腔体的膨胀感，喉、咽腔一定要打开，气流一定要打到上腭处，共鸣腔里的声音要集中成一个“点”。当我们需要音量渐强时，首先要加强吸气肌肉的用力同时，呼气肌肉开始逐渐加大力量。口缝逐渐加大，哨口逐渐加宽，逐渐加大的气流始终冲向软、硬腭处;下颌骨逐渐向下拉，口腔也是由小到大，但要保持口腔内的控制力。在完成这一系列要求的过程中，感觉声音由一条线逐渐膨胀为满腔灌的强大声音。当然，这些只是对声音力度渐强的宏观控制概念，但由于在实践中，唢呐高、中、低声部的不同，不同调的唢呐以及在同一支唢呐上的不同音区、还有不同的哨片、不同的吹奏风格等等，使共鸣管、腔的位置及用力位置都有着复杂的变化，语言很难表达清楚，所以还是通过惯用的唢呐上、下把位高、低八度的不同吹奏对比，来实现对唢呐声音渐强的吹奏方法的宏观把握。
