“台湾书院”基本解释
台湾书院 -简介
台湾书院，目标是汉语文教学推广、台湾文化多元推广、汉学研究和台湾研究推广，原订2011年在美国洛杉矶、休士顿等地运作，但美方向台湾表达关切，指语言教学非文化活动，台湾驻美单位不能开办华语课程，让台湾书院计划受阻。台湾书院目标是汉语文教学推广、台湾文化多元推广、汉学研究和台湾研究推广，2010年把“台湾书院”完整计划告知美方。经过3个月美方提出法律意见，指不能在代表处进行收费的汉语文教学、不能让“台湾书院”成为教学补习班。
设立目的
1、在海外设立“台湾书院”，是马英九两年前的竞选承诺，要让“台湾书院”能够与大陆的孔子学院相抗衡，与大陆六年兴建近300所孔子学院相比，台湾两年多才办起2所 台湾书院，台湾书院和孔子学院均是为了弘扬中华文化，两者是竞争还是联合，对中华民族的“软实力”影响深远。
2、大陆近些年在全球广设的孔子学院，以及台湾筹建的“台湾书院”都有一个重要使命，即华语在海外的教学与推广。
3、大陆改革开放后，汉语逐渐成为国际强势语言，对中国文化感兴趣的外国人也越来越多。大陆为了彰显文化 “软实力”，于2004年在韩国首尔成立了海外第一所孔子学院。短短六年孔子学院的数量已达282个，遍布全球88个国家和地区。孔子学院除有汉语教学的功能外，还肩负着中华文化的传播任务。
4、与大陆的强势扩张相比，台湾在海外的华文教育阵地却日渐萎缩，越来越多的外国人转学简体字。2008年“大选”前夕，马英九声称“若当选，将广设‘台湾书院’，以抗衡孔子学院”。
5、台大教授、两岸统合学会理事长张亚中指出，马英九此举是不想让中华文化的话语权被大陆垄断，所以才急于成立“台湾书院”。而台湾孔子协会理事长孔维勤则表示，马英九一向认为中华文化在台湾的继承较完整，台湾才是中华文化的真正代表，筹建‘台湾学院’应是从复兴正统的中华文化角度考虑的。
海外筹建
2010年初，盛治仁转任“文建会主委”后，“台湾书院”的筹建正式启动。美国休斯顿和洛杉矶的两所“台湾书院”正式在美国启动汉语教学、介绍台湾文化，按台当局的规划之前海外的“中华学校”未来都有可能转型成“台湾书院”。
台湾书院的定位是宣传具有“台湾特色”的中华文化，台湾书院这个名字不妥，应改为 “中华书院”，“孔子”是代表中国文化的传承，而“台湾”只是代表一个地方的名字，并且具有浓厚的政治色彩，包含政治对立性。孔维勤也认为，当初取名“台湾书院”多少有点政治意图，马英九不想得罪岛内的“本土派”。如果未来将其定位为一个以台湾“本土文化”为内涵的书院，它的生存空间便会很小。
当初马英九提出“台湾书院”时，一些学者便担忧地表示，“台湾书院”可能会异化为滋生“文化台独”的温床。张亚中表示，未来“台湾书院”应避免向“文化台独”方向的异化。“台湾书院”不能过于强调“台湾特色”，而忽视了两岸许多共同的文化传统。
各方观点
1、马英九对 “台湾书院”寄予了厚望，不过外界的反应并不如此，台湾在对外输出文化方面强在软件方面，而弱项则是在硬件方面。由于大陆跟大多数国家都有外交关系，在从事对外文化交流方面肯定比台湾来得方便。
2、一位网友称马英九这话估计也只是说说罢了，当不得真的。海外办学是烧钱的行当，台湾没有大陆钱多，汉语是世界上最难学的语言，特别是繁体汉字更是难写难记，应很少有外国人会选择“台湾书院”。
3、岛内一些官员也认为“台湾书院”无法与孔子学院抗衡，立委官员大陆积极想成为汉学中心，台湾却只开两间教室，预算仅有2000万元新台币，很难与大陆竞争。连盛治仁亦坦承，碍于经费、人员、据点的限制，“台湾书院”必须走向“小而美”规模，这是个现实问题。
