“能召回前世的汶密叔叔”基本解释
泰国新锐导演阿皮乍蓬·威拉社他恭执导的《能召回前世的汶密叔叔》摘得第63届电影节最高奖——金棕榈奖。影片讲述患严重肾病的汶密叔叔决定在乡村度过自己生命的最后时光。令人奇怪的是，他似乎有已故妻子的保佑，且失踪多年的儿子也突然回家。于是汶密和家人走入丛林，来到一个神秘山洞。 泰国新锐导演阿皮乍蓬·威拉社他恭执导的《能召回前世的汶密叔叔》摘得第63届电影节最高奖——金棕榈奖。影片讲述患严重肾病的汶密叔叔决定在乡村度过自己生命的最后时光。令人奇怪的是，他似乎有已故妻子的保佑，且失踪多年的儿子也突然回家。于是汶密和家人走入丛林，来到一个神秘山洞。
详细解释
基本资料
片名：能召回前世的汶密叔叔
地区：泰国类型：剧情
语言：泰语
导演：阿彼察邦·韦拉斯哈古 Apichatpong Weerasethakul
主演：Thanapat Saisaymar Jenjira Pongpas Sakda Kaewbuadee Natthakarn Aphaiwonk Geerasak Kulhong
别名：Uncle Boonmee Who Can Recall His Past Lives
编剧： 阿彼察邦·韦拉斯哈古 Apichatpong Weerasethakul
监制： Luis Miñarro Keith Griffiths Simon Field Charles de Meaux
摄影： Sayombhu Mukdeeprom Yukontorn Mingmongkon Charin Pengpanich
影片介绍
因为肾脏衰竭，布米大叔预自感已只剩两天生命。他让亲戚们把他从医院接出来，希望能在乡间的家中了却余生。出乎他意外的是，他故去已久的妻子的鬼魂正在家中迎接他的归来，而失踪多年的儿子也回到家中——他已经变得与一只猴子无异!原来儿子与一种被称为“灵猴”的生物交媾后，与雌猴在森林中生活了整整15年时间。布米大叔回忆起他前世的许多往事，他决定带着他的家人穿过森林，来到一个位于山顶的神秘洞穴——那里是他第一世出生的地方，在那里，布米等待着死亡的到来……
幕后花絮
《能召回前世的汶密叔叔》是阿彼察邦·韦拉斯哈古在2009年创作的装置短片《给布米叔叔的信》的衍生作品，作为阿彼察邦·韦拉斯哈古“原始计划”的项目之一，这系列影像作品主要探讨前世的消失与回忆。几年前，阿彼察邦参观了一个寺庙，当地僧侣赠送他一本名为《能召回前世的人》的书，书中写道一个住在泰国东北部的名叫布米的人，他能够回忆起自己前几世的生活经历。2008年，阿彼察邦根据布米转世的故事开始创作剧本，并且亲自去到他生活过的地方，探访他的后代和亲戚。短片《给布米叔叔的信》围绕一封写给逝者的信展开，过去和现在在其中相互回响，展开了一场梦境、前世与现实间的神秘之旅，这种感觉在片长近两个小时的《能召回前世的汶密叔叔》得到充分延伸。
“我相信人类、植物、动物和鬼魂之间存在着轮回，布米大叔的故事抹去了人与动物之间的分界线，展示了二者之间的某种联系，当中有某种神秘的力量等待着人们去发掘，就像我们不能真正地理解思维的运转一样。”韦拉斯哈古说，“我对文明与种族的毁灭与退化一直很有兴趣，布米大叔就像是一个集合体，代表着一些即将消失的事物，像是古老的影院、剧场、表演方式，一切与我们的现代文明格格不入的东西。”
阿彼察邦·韦拉斯哈古是今年来最受各类国际电影节推崇的泰国导演，他的影片充满诗情和醉人的神秘色彩，常常探讨关于回忆、人际关系和一些社会问题。他的影片《极乐森林》曾获2002年戛纳电影节一种关注单元最佳影片奖，两年后的《热带疾病》(Tropical Malady)则入围了主竞赛单元，并获得评委会奖，阿彼察邦本人也于2008年担任了电影节评委一职。除了戛纳外，他还曾凭借《综合症与一百年》(Sang sattawat)入围2006年威尼斯电影节主竞赛单元。在多伦多电影节评选的新千年“十年最佳电影”中，《综合症与一百年》位居首位，《热带疾病》则居第六;在《电影手册》的评选的新千年十佳影片中，《热带疾病》也位居第三。
电影评论
阿彼察邦·韦拉斯哈古算是戛纳电影节的宠儿，2002年他先带着《祝福》入围了“一种注目单元”，随后在2004年《热带疾病》更是升级为“主要竞赛单元”，尽管在当时的首映后被人斥之为 “晦涩难懂”，最终还是在以昆汀·塔伦蒂诺为首的评审团中拿到了一个“评审团奖”，或许是因为他的电影风格是前无古人的缘故让评审团们有些不知所措。
《能召回前世的汶密叔叔》作为导演自己对家族史的一个回顾作品以及儿时电影印象的一个回忆，讲述了病情恶化的布米叔叔决定回到自己的老家度过自己生命中的最后一段日子，令人惊奇的是当他回到家后，亡妻的鬼魂回到他身边照顾他，连失散多年毫无音讯的儿子也变成猩猩模样的怪物出现了。最后他决定连夜徒步回到自己第一生命的发源地——丛林中一个神秘的洞穴，然后死在那里。
《能召回前世的汶密叔叔》继续导演《热带疾病》的故事风格，将背景设置在了亚热带丛林中。导演本人深信人的灵魂轮回一说，并且相信人的灵魂和自然界中各种生物的精神是可以通过一种神奇的方式进行交流。《热带丛林》中士兵肯德需要进入黑暗密林中和自然界的巫师作抗争，最后却在灵魂上皈依了自然。在《能召回前世的汶密叔叔》中，布米的肉体在临死前对于那个神秘洞穴的渴望就像是大象需要跋涉的终极之途一样，充满了力量。导演像是个诗意的行为主义者，用电影这种影像手段将他自己内心中对于时间、印象、记忆、交流和自然以及灵魂的理解通过断层和异化的形势表现出来，在令人深感晦涩玄奥的同时却会在心灵某处受到一种震撼。
从某种意义上来说，《能召回前世的汶密叔叔》很像是导演2004年《热带疾病》的续集，导演时刻在电影中提醒人们需要和《热带疾病》做比较，不管是几乎完全一样的森林镜头的表现和直接采用自然界中的声音作为背景的配乐制作，甚至在电影中穿插了一些照片来强化了这种回忆，比如年轻士兵的合照，士兵和大猩猩状怪物的合照，以及士兵模仿意大利导演安东尼奥尼的名作《放大》的一个身影姿势：一个士兵拿着摄像机跪在一个躺在地上的身体上拍照。在《热带疾病》中的开始，几个士兵和一具尸体的合影为整部电影埋下了基调。他就用这种高超的幽默技巧让人将这两部电影联系起来，而其中关于人灵魂轮回的前因后果则很好地响应了《能召回前世的汶密叔叔》的主题。他采用的魔幻现实主义的创作手法很显然直接分流了观众(熟悉或者不熟悉他的电影、喜欢或者不喜欢他的电影)，而强烈的视觉刺激画面既能让人感受其中的粗糙，又能领会一定的美感。
作为一个独立导演，泰国导演阿彼察邦·韦拉斯哈古也乐于在作品里表现自己的观点，尽管2006年的电影《百年综合症》因此在泰国很长一段时间内遭禁，但是韦拉斯哈古始终保持一个艺术家的良知和本色。《能召回前世的汶密叔叔》中“人之将死，其言也善”，布米叔叔临终前对于自己在战争期间中的暴行简单的几句话却在导演的镜头中很自然地将至于森林中的魂灵和异像联系起来，赎罪?报应?地狱?一系列的疑问自然产生，而最后当一帮僧徒为他唱起安魂曲时，他的灵魂是否就此可以安息?就此平安穿越森林和山谷(电影中有一个航拍山林的镜头)?就此来到下一个生命?当然也有可能在前世是一头牛(电影开始一头牛脱缰而跑)，而后世不知会是何种生命形式。不过电影的结局有些晦涩难懂，小和尚的不甘寂寞和最后两人肉身的一化为二似乎是布米叔叔对他们的影响，抑或是其他别有深意?
2004年导演阿彼察邦·韦拉斯哈古的《热带疾病》让以昆汀为首的评审团有些不知所措，今年相似的一脉相承的《能召回前世的汶密叔叔》看来是导演对以蒂姆·伯顿为首的评审团的再一次考验。
